Pobreza enorme

Oficiaba la Santa Misa del jueves de Corpus Christi un sacerdote anciano. Su voz apagada, temblorosa y lenta hacia cadenciosa la ceremonia. En el momento de la consagración eleva sus manos temblorosas para ensalzar la Hostia. ¡Un hecho tan extraordinario en tanta pobreza humana! Y, sin embargo, en esas manos frágiles y desgastadas del sacerdote se encierra el mayor símbolo del Amor y de la entrega. ¡Impresionante!Una de las características de Jesús es su entrega absoluta. Se despoja de su condición divina y, haciéndose hombre, se dispone a servir al prójimo. Pero esa entrega es tan radical que va unida a la mayor de las pobrezas. Solo así puedo darse la muerte en Cruz y la redención.

La pobreza es innata al ser de la Iglesia. Pobreza en María y José; pobreza en san Juan, pobreza en la vida del primer colegio apostólico, pobreza en los seguidores de Jesús y, sobre todo, pobreza —¡santa pobreza!— en la Cruz.

Todo en Jesús rezuma pobreza. No la pobreza material sino la del corazón donde se asienta la mayor de las grandezas: el desprendimiento, la caridad, el amor... Y, mientras, los hombres buscamos siempre los oropeles y la grandeza, el corazón pobre de Cristo busca nuestra debilidad y nuestras fragilidades, esas que no relucen a los ojos de los hombres. Lees en tu propio corazón: ¿estoy dispuesto a renunciar a todo? ¿Qué apegos me encadenan? ¿Qué seguridades me esclavizan? ¿Qué actitudes disparan mis egos? ¿Qué honras vacías busco? ¿Qué compensaciones me llenan? ¿Qué autosuficiencias me llevan a engaño? ¿Qué agrieta mi corazón? ¿Por qué me autoengaño con tanta frecuencia?

Te lo preguntas, sí. Te lo cuestionas sobre todo admirando esa Hostia elevada en la Eucaristía. Y cuesta comprender que lo que Cristo desea de uno es la sencillez de su propia vida. ¡Su pobreza interior! Esa pobreza que se convierte en un tesoro valiosísimo cuando uno aparta de su lado las lisonjas, la búsqueda del reconocimiento de los demás, los aplausos, las honras estériles, las máscaras que impiden mostrar como uno en realidad es, las apariencias, la fama efímera, la volatilidad del dinero, la gloria vana del ser y el poseer... todo son migajas frente al gran tesoro que encierra todo corazón pobre. Es aquí donde Dios se siente a gusto, guarnecido. Es en torno a esa pobreza interior donde Dios gusta permanecer por eso duele ese empecinamiento por poner freno a la presencia del Señor en el corazón.

Las manos frágiles del sacerdote elevan la Hostia consagrada y, ante tanto Amor, uno solo puede exclamar consciente de su nada: «Sagrado Corazón de Jesús, en ti pongo mis debilidades y mi fragilidad, acógela en tu misericordia y despréndeme de todo lo que me aparta de Ti; haz de mi algo provechoso y santo y no permitas que mi orgullo y mis egoísmos me alejen de Ti; no permitas que mis ambiciones me separen de Ti; que mi cerrazón me impida ver la grandeza de tu amor; ayuda a ser humilde y pequeño; Sagrado Corazón de Jesús, en vos confío!»

¡Señor, concédeme la gracia de que la única riqueza que anhele sea poseerte a Ti! ¡Ayúdame a ser un siervo inútil, que no posea nada más que Tu amor y tu misericordia para llevarla a los demás! ¡Señor, tu conoces a la perfección mis imperfecciones; tu sabes de mis debilidades y mis fragilidades; conoces mi pequeñez... sostenme, Señor, y ayúdame a sobrellevar con entereza mis propias imperfecciones porque te las ofrezco con toda mi humildad! ¡Ayúdame a ser libre a tu lado, sin esperar honras ni aplausos! ¡No permitas, Señor, que me duela mi pobreza; es más, te pido que me ayudes a ahondar en ella para que mi miseria sea el asiento de tu misericordia! ¡Señor, no te puedo ofrecer nada más que mi indigencia y mi pobreza, mis necesidades y mis penurias y las pongo en tus manos para que seas Tu el que me guíe y me sustente! ¡Me abandono en tus manos, Señor, donde encuentro la felicidad y el consuelo, la paz y la esperanza! ¡Ayúdame a eliminar todo lo que sobra de mi vida, a dejar de vivir preocupado e imponer mis criterios! ¡Y ayúdame a abandonarme en tu voluntad! ¡Sagrado Corazon de Jesús, en vos confío!

O Salutaris Hostia, la música que acompaña la meditación de hoy:

Emoción eucarística

La Misa de ayer fue hermosa. Muy hermosa. Todas las Eucaristías lo son por el misterio que encierran. La de ayer, sencilla, fue como estar en el cielo. Cuando el sacerdote, al concluir la ceremonia, exclamó «la Misa ha terminado, podemos ir en paz, demos gracias a Dios. Que tengáis un feliz día bendecido por la gracia del Señor» me senté parsimoniosamente en el banco, incliné mi cuerpo hacia delante, cubrí el rostro con mis manos y me eché a llorar. De emoción, de gozo, de alegría, de esperanza, de fe, de agradecimiento.El sacerdote —el mismo Cristo— contribuyó a esta emoción. Sensible en las formas, amoroso en la palabra y delicado y emocionado durante la consagración contribuyó a abrir mi corazón. Tuve el sentimiento de que la Santa Misa se quedaba corta, que necesitaba más, pero la bendición dejaba constancia del final.

El «podéis ir en paz» es una llamada. Son las palabras del envío a una misión ardua y tenaz de anunciar la Buena Nueva de Jesús.

Salí del templo profundamente convencido de que lo hacía unido al sacrificio de Cristo. Que ese Cristo alimenta mi interior, está en mi y yo en Él. Sentirse como en el cielo con Cristo en mi interior. Sentir el compromiso de vivir el misterio de la Eucaristía en medio de mi vida ordinaria, para llevar al prójimo a Cristo con mis actos, mis gestos y mis palabras.

Una Santa Misa oficiada con amor y vivida con amor es como sentirse en el cielo. Momentos de oración intensa, alabanza, acción de gracias... tiempo de escucha, petición, conversación... tiempo para entregar tu vida, tus necesidades y tus anhelos, para encomendar a las personas que amas, para descargar tus preocupaciones, para pedir paz y serenidad interior, para buscar intimidad con el Amado...

«La Misa ha terminado, podéis ir en paz, demos gracias a Dios». Y hacerlo feliz, dando gracias al Señor por el envío, por la misión, por haberme encomendado una tarea que no puede quedarse en meras palabras sino en hechos concretos porque así es el misterio del amor de Dios.

¡Jesús, gracias por la Eucaristía; eres el Hijo de Dios hecho Hombre y me siento muy unido a ti después de comulgar y quiero hacer de mis actos una unión con la Santísima Trinidad! ¡Gracias, Jesús, porque te conviertes en mi acción de gracias, en mi Eucaristía, supliendo todas mis deficiencias, mis enfermedades, mis fragilidades y mis flaquezas! ¡Quiero darte gracias, Jesús, que estás presente en mi corazón para adorarte en el Padre, en unión contigo, y con el Espíritu Santo! ¡Te doy gracias, Señor, porque iluminas mi entendimiento y escucho tu palabra para saber lo que deseas de mí y avivas mi voluntad para que pueda hacer lo que tú esperas que yo haga! ¡Padre, quiero escucharte también a ti y dejar que moldes mi alma de acuerdo a tu Voluntad! ¡Señor eres mi Pastor, nada me falta, en verdes praderas me haces reposar, me conduces hasta fuentes tranquilas y reparas mis fuerzas! ¡Gracias, Jesús, por la Eucaristía que tanta seguridad y confianza me da en Ti! ¡Gracias, Jesús, porque no soy yo el que te elijo a ti si no que eres tú quien me eliges, y no me llamas siervo si no amigo y permaneces junto a mí para siempre y lo atestiguas en la Eucaristía! ¡Señor, quiero que mi oración sea de adoración, de abandono, de confianza, de alabanza, de acción de gracias, de entrega porque Tú, que eres el Señor y el Dueño del mundo, habitas con gran humildad en la especie del pan en mi corazón después de la comunión! ¡Dame, Jesús, cosas buenas como mucha fe, auméntamela; más humildad, auméntamela; más docilidad para hacer tu voluntad; ser más pobre en el espíritu porque tú sabes que mucho tengo que cambiar; más pequeñez porque tú sabes Señor que sin ti nada soy y nada puedo; dame capacidad para aceptar los sufrimientos y los problemas; ayúdame a crecer en generosidad y en magnanimidad con el prójimo y con los que me rodean; dame gran capacidad para perdonar y olvidar las ofensas ajenas; y, sobre todo, Señor, dame mucha templanza y mucho control sobre mi mismo para poder ser dócil a tu llamada! ¡Gracias, Señor, por la Eucaristía que instituiste en la Última Cena y que es el Sacramento de la unión con Dios; ayúdame a permanecer en ti para que Tú, Jesús, puedas permanecer en mi! ¡Espíritu Santo, ayúdame a acrecentar la vida de Dios en mí y aumentar la comunión e identificación con Jesús por medio de la oración, de mi entrega a los demás, de mis buenas obras, de la aceptación de la voluntad divina en mí, en la vida de penitencia, en el ejercicio de mis virtudes, en el abandono del pecado, en la colaboración activa con los designios que tienes pensados para mi...! ¡Gracias, Jesús, por el sacrificio de la Eucaristía, por esta entrega amorosa por todos nosotros, alimento para nuestro viaje a la eternidad! ¡Sagrado Corazón de Jesús, en vos confío!

Milagro de amor, hermosa canción que pone de relevancia el valor de la Eucaristía como un acto de amor del Señor:

¡Señor, gracias por la Eucaristía!

«Voy a misa cuando me apetece». «O no voy». «Voy algunos domingos, cuando tengo tiempo y me va bien». Estos argumentos los oigo muy a menudo entre personas de mi entorno.

Pienso hoy pienso en la grandeza de la Misa. De lo cautivador que supone ir cada día a recibir al Señor. No ver solamente lo externo, el adorno mundano, sino el aspecto íntimo y esa espera del Señor en el altar. Ese drama de amor que sucede cada día, victimización por mis faltas. Para mí la Misa es como si cada día fuese el día de Navidad, voy a postrarme delante del altar como si estuviera ante el pesebre, ese lugar revestido de gloria, para encontrarme al Señor y a María, la Madre, en ese memorial que, a la vez, rememora la Cruz y el drama del Calvario.

Me impresiona como el Señor desciende cada día, en miles de altares en todo el mundo, a la tierra junto a la Virgen y todos los ángeles y los santos que pueblan el cielo. Es imposible imaginarse el espectáculo que se debe vivir en torno al altar en ese momento, en esa fusión maravillosa entre la Iglesia del cielo y la iglesia de la tierra.

Sentir como el Señor da su Vida, su Sangre, su Cuerpo, como ocurrió aquel Viernes Santo de hace más de dos mil años. Ese drama ahora se revive bajo la fuerza de la Hostia consagrada y del cáliz con la Sangre del Cordero que el sacerdote eleva en la consagración.

Nadie quiere perderse un clásico entre el Madrid y el Barça, o entre el Manchester City y el United que temporada a temporada son bautizados como el clásico del siglo. Y, sin embargo, nos perdemos el mayor espectáculo del mundo, acontecimiento que tiene lugar en pequeños y grandes altares del mundo entero. La Misa es un encuentro entre uno y Dios. Es en esa intimidad donde uno encuentra la grandeza del misterio.

¡Gracias, Señor, por la Eucaristía que nos has regalado; ayúdame a amarla, valorarla y sentirla interiormente!  ¡Gracias, Señor, porque a través de la Eucaristía sacias nuestra hambre y nuestra sed cada día y nos revistes con tu gracia y con tu amorosa presencia! ¡Gracias, Señor, por este gesto de amor y de entrega en la que nos invitas a sentarnos en torno a Ti en la mesa para crear entre nosotros la mayor comunidad de amor jamás instituida! ¡Gracias, Señor, por ese encuentro personal que tienes en la Eucaristía con cada uno individualmente! ¡Gracias por esta unión personal e íntima para que cada uno pueda darse también contigo! ¡Gracias, Señor, por esta transformación interior que experimento cada vez que te siento en mi corazón! ¡Gracias, Señor, por todos los beneficios y bendiciones que recibo de Ti, por este acto de entrega que me une a Ti en caridad y amor! ¡Gracias, Señor, porque me permites abrazarte a Ti como lo hiciste Tu al hombre en la Santa Cena, durante la Pasión y en el monte Calvario! ¡Gracias, Señor, porque te ofreces en este sacrificio eucarístico que limpia todas mis imperfecciones! ¡Gracias,  Señor, porque me haces comprender que Tu sacrificio es mi sacrificio! ¡Gracias, Señor, por todo lo que me das incluso aquello que me hace sufrir ante tanta dificultad, penuria y dolor!

Oración para encender hoy la segunda vela de Adviento:
Los profetas mantenían encendida la esperanza de Israel. Nosotros, como un símbolo, encendemos esta segunda vela. El viejo tronco está rebrotando, florece el desierto… La humanidad entera se estremece porque Dios ha asumido nuestra carne.
Que cada uno de nosotros, Señor, te abra su vida para que brotes, para que florezcas, para que nazcas, y mantengas la esperanza encendida en nuestro corazón.
¡Maranatha, ven, Señor Jesús!

Escuchamos en este segundo domingo de Adviento una de las más bellas antífonas polifónicas compuesta para este tiempo de preparación para el nacimiento de Jesús, titulada O Radix Jesse ("Oh Renuevo del Tronco de Jesé"):