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lunes, 24 de octubre de 2016

En una antigua basílica de Roma está la huella de una hostia milagrosa

El milagro eucarístico tuvo lugar en el año 595 durante una misa celebrada por el Papa Gregorio Magno


La huella de una hostia milagrosa quedó impresa en un escalón de una iglesia de Roma. Estamos en el año 595 y la huella de este evento sigue visible en la basílica de Santa Pudenciana, una de las más antiguas iglesias de la ciudad, que se remonta a la época romana.
La hija del senador
Según la mayor parte de los historiadores, el senador romano Pudente hospedó al apóstol Pedro en su casa, que se encontraba precisamente donde la iglesia tiene sus cimientos.
El nombre de la iglesia deriva del nombre de la hija del senador. Pudenciana y su hermana Práxedes, aunque no fueron martirizadas, se volvieron célebres porque limpiaron la sangre de los mártires tras su ejecución.
El anatema del Papa
La iglesia es célebre porque “aloja” el testimonio de un evento extraordinario.
En realidad la reliquia del milagro eucarístico de santa Pudenciana se conserva en Andechs, Alemania, en el monasterio benedictino. Pero el hecho se verificó en Roma en 595 durante una celebración eucarística presidida por el papa San Gregorio Magno.
En el momento de recibir la comunión, una noble mujer romana comenzó a reír porque dudaba de la veracidad de la presencia real de Cristo en el pan y el vino consagrados. El papa, entonces, perturbado por su incredulidad, decidió no darle la comunión y en seguida las especies del pan mutaron en carne y sangre.
En la Capilla Caetani
Todavía hoy es posible ver la huella milagrosa dejada por la Hostia que cayó en el escalón del altar de la Capilla Caetani.
Entre las obras más importantes en que se menciona este milagro eucarístico, está la Vita Beati Gregorii Papae escrita por el diácono Pablo en 787.


jueves, 4 de agosto de 2016

Europa no tiene futuro sin la misericordia

Audiencia general tras la JMJ de Polonia


Papa Francisco celebró hoy la audiencia general y recordó lo vivido en la Jornada Mundial de la Juventud de Cracovia. En su mensaje en español mostró cómo jóvenes “venidos de 180 países, han hecho ondear juntas todas sus banderas, incluso las de naciones en conflicto, en una fiesta de color, un mosaico de fraternidad”.

“Han compartido la alegría de estar juntos, para derramarla por todas partes con las obras de misericordia. Gracias a todos los jóvenes que han venido y a todos los que se han unido a nosotros”, añadió.

Papa Francisco quiso reflexionar sobre lo que nos enseña la Virgen de Częstochowa, en el camino del pueblo polaco: “tan ligado al sufrimiento y a la cruz”:  “Nos hace ver que Europa no tiene futuro sin sus valores fundamentales, vinculados a la visión cristiana del hombre. Entre ellos la misericordia”.

“La JMJ es un llamado al mundo, que se ha hecho elocuente en el silencio de Auschwitz. En la oración, las almas de los que allí sufrieron, de los que allí dieron testimonio de la misericordia de Dios, me han hecho comprender el valor del recuerdo, como advertencia para que el odio y la violencia no triunfen”, finalizó el Papa.

En su saludo a los peregrinos en lengua portuguesa, Papa Francisco quiso mandar un cálido saludo al pueblo brasileiro, especialmente a la ciudad de Río, “que alberga los deportistas y aficionados de todo el mundo en los Juegos Olímpicos”.

Para el Papa Francisco, en los Juegos Olímpicos no sólo se deja lograr una medalla, sino algo más valioso: “la realización de una civilización donde reina la solidaridad , fundada en el reconocimiento de que somos todos los miembros de una familia humana, independientemente de las diferencias de cultura, color o religión”.

“Esta es una oportunidad para superar los momentos difíciles y participar en “trabajo en equipo” para construir un país más justo y más seguro, apostando por un futuro lleno de esperanza y alegría. Dios bendiga a todos!”, concluyó.

Hay secretarías parroquiales que parecen “discípulas de satanás”

Encuentro del Papa con los obispos polacos



Esto es lo que Papa Francisco dijo durante el encuentro con los obispos polacos durante la Jornada Mundial de la Juventud de Cracovia. Fue un diálogo a puerta cerrada que se llevó a cabo el 27 de julio en la Catedral. El padre Federico Lombardi, desde hace dos días ex director de la Sala de prensa de la Santa Sede, había indicado que se trató de un encuentro con un clima «muy simple y familiar», y había insistido en que «la mayor parte de los obispos son simples, no son las viejas guardias que ponen un poco en dificultades, pero no es que haya misterios, el encuentro se desarrolló en absoluta familiaridad».

Ningún misterio, de hecho, pues hoy el Vaticano publicó la transcripción del encuentro con los obispos polacos, que hicieron cuatro preguntas al Papa. El tema de la teoría de género fue uno de los temas particularmente afrontados por Papa Bergoglio, quien afirmó que está de acuerdo con su predecesor Benedicto XVI: «Esta es la época del pecado contra el Creador».

«En Europa, en América, en América Latina, en África, en algunos países de Asia, hay verdaderas colonizaciones ideológicas -repitió. Y una de estas, lo digo claramente con ‘nombre y apellido’, es la teoría de género».

«Hoy a los niños (¡a los niños!) se les enseña esto en la escuela: que cada quien puede elegir el sexo. ¿Y por qué enseñan esto? Porque los libros son los de las personas y de las instituciones que te dan el dinero. Son las colonizaciones ideológicas, apoyadas también por países muy influyentes. Y esto es terrible. Hablando con Papa Benedicto -refirió-, que está bien y tiene un pensamiento claro, me dijo: ‘Santidad, ¡esta es la época del pecado contra Dios, el Creador!’ ¡Es inteligente! Dios ha creado al hombre y a la mujer; Dios ha creado el mundo así, así y así… y nosotros estamos haciendo lo contrario».

El obispo de Roma también reflexionó sobre la situación de la parroquia, una estructura «siempre válida» pero que debe ser renovada. «¡El problema -hizo presente Francisco- es cómo planteo la parroquia! Hay parroquias con secretarías parroquiales que parecen ‘discípulas de satanás’, ¡que espantan a la gente!.

Parroquias con las puertas cerradas. Pero también hay parroquias con las puertas abiertas, parroquias en las que, cuando alguien va a preguntar, se dice: ‘¿Sí, sí? Pásele, ¿cuál es el problema?’. Y se escucha con paciencia».

El Papa subrayó que en la actualidad ser párroco es cansado, pero «el Señor nos ha llamado a nosotros para que nos cansemos un poquito, para trabajar, no para descansar». Después contó lo que sucedía en una parroquia de Buenos Aires: «Cuando los novios llegaban: ‘Nosotros queremos casarnos aquí’. ‘Sí -decía la secretaría- estos son los precios’. Esto no funciona, una parroquia así no funciona», exclamó.

Sobre la descristianización: «la secularización del mundo entero es fuerte. Es muy fuerte. Pero algunos dicen: ‘Sí, es fuerte, pero se ven fenómenos de religiosidad, como si el sentido religioso se despertara’. Y esto puede también ser un peligro. Creo que nosotros, en este mundo tan secularizado, también tenemos el otro peligro, de la espiritualización gnóstica. Esta secularización nos da la posibilidad de hacer crecer una vida espiritual un poco gnóstica».

Francisco recordó «que fue la primera herejía de la Iglesia: el apóstol Juan dio de palos a los gnósticos (¡y cómo, y con qué fuerza!), en donde hay una espiritualidad subjetiva, sin Cristo. El problema más grave, para mí, de esta secularización es la descristianización: quitar a Cristo, quitar al Hijo. Yo rezo, escucho… y nada más. Esto es gnosticismo».

Encontrar, observó, «a Dios sin Cristo, un Dios sin Cristo, un pueblo sin Iglesia. ¿Por qué? Porque la Iglesia es la Madre, la que te da la vida, y Cristo es el Hermano mayor, el Hijo del Padre, que te revela el nombre del Padre. Una Iglesia huérfana: el gnosticismo de hoy, puesto que se trata de una descristianización, sin cristo, nos lleva a una Iglesia, digamos mejor, a cristianos, a un pueblo huérfano. Y nosotros debemos hacer que nuestro pueblo escuche esto».

El consejo del Pontífice: «La cercanía. Hoy, nosotros, servidores del Señor (obispos, sacerdotes, consagrados, laicos convencidos), debemos estar cerca del pueblo de Dios. Sin cercanía solo hay palabra sin carne». Por ello hay que pasar por las obras de misericordia, «tanto corporales como espirituales».

«‘Pero, usted dice estas cosas porque está de moda hablar de la misericordia en este año’… ¡No! ¡Es el Evangelio!. La cercanía es tocar la carne que sufre de Cristo». Y la Iglesia, «la gloria de la Iglesia -añadió- son los mártires, claro, pero hay también muchos hombres y mujeres que han dejado todo y han pasado sus vidas en los hospitales, en las escuelas, con niños, con los enfermos».

El Papa contó que en su viaje a República Centroafricana «había una monjita, tenía 83 u 84 años, flaca, buena, con una niña… Y vino a saludarme: ‘Yo no soy de acá, soy del otro lado del río, del Congo pero cada vez, una vez a la semana, vengo a hacer la compra porque es más conveniente’. Me dijo la edad: 83-84 años. ‘Desde hace 23 años estoy aquí, soy enfermera obstétrica, he hecho nacer dos o tres mil niños’. ‘Ah, y ¿viene acá sola?’ ‘Sí, con la canoa…’ ¡A 83 años! Con la canoa se echaba una horita y llegaba».

Para Jorge Mario Bergoglio «esta mujer, y muchas como ella, han dejado su país (es italiana, de Brescia), han dejado su país para tocar la carne de Cristo. Si nosotros vamos a estos países de misión, en la Amazonía, en América Latina, en los cementerios encontramos las tumbas de muchos hombres y mujeres, religiosos que han muerto jóvenes, por las enfermedades de aquella tierra y no tenían anticuerpos, y morían jóvenes».

El Papa precisó que «esta de la misericordia no es una cosa que se me ocurrió a mí. Este es un proceso. Si nosotros vemos, ya el beato Pablo VI veía algunas cosas sobre la misericordia. Después, san Juan Pablo II fue el gigante de la misericordia, con la Encíclica ‘Dives in misericordia’, la canonización de santa Faustina, y luego la octava Pascua: murió antes de ese día», la fiesta de la Divina Misericordia, instituida por él mismo.

Hablando sobre el asesinato del padre Jacques Hamel, afirmó: «Ideologías, sí, pero ¡cuán es la ideología de hoy, que está en el centro y que es la madre de las corrupciones, de las guerras? La idolatría del dinero. El hombre y la mujer ya no son el ápice de la creación, allí han puesto al dinero, y todo se compra y se vende por dinero. En el centro, el dinero».

«Un gran católico me contó, escandalizado —continuó—, que fue a ver a un amigo empresario: ‘Te voy a enseñar cómo gano 20 mil dólares sin moverme de mi casa’. Y con la computadora, desde California, hizo una compra de no sé qué cosa y la vendió en China: en 20 minutos, en menos de 20 minutos, había ganado los 20 mil dólares. ¡Todo es líquido!».

Sobre los migrantes dijo que, al hablar con economistas mundiales, «que ven este problema, dicen: ‘Nosotros tenemos que invertir en aquellos países’», de los que provienen. «Haciendo inversiones —explicó— tendrán trabajo y no necesitarán migrar. ¡Pero está la guerra!». La guerra «de las tribus, algunas guerras ideológicas o algunas guerras artificiales, preparadas por los traficantes de armas que viven de esto: ta dan las armas a ti que estás contra aquellos, y a aquellos que están contra ti. ¡Y así viven ellos! De verdad la corrupción es el origen de la migración».

Entonces, «¿qué hay que hacer? Yo creo que cada país debe ver cómo y cuándo: no todos los países son iguales; no todos los países tienen las mismas posibilidades. Sí, ¡pero tienen la posibilidad de ser generosos! Generosos como cristianos. No podemos invertir allí, pero para los que vienen… ¿Cuántos y cómo?».

No es posible «dar una respuesta universal, porque la acogida depende de la situación de cada país y también de la cultura. Pero claro que se pueden hacer cosas. Por ejemplo: la oración. Una vez a la semana la oración al Santísimo Sacramento con oración por todos los que tocan a las puertas de Europa y no logran entrar. Algunos lo logran, otros no… Luego entra uno y emprende un camino que genera miedo».

Hay países «que han sabido integrar bien a los migrantes, ¡desde hace años! Han sabido integrarlos bien. En otros, desgraciadamente, se han formado como guetos». Hay una «reforma que hay que hacer a nivel mundial sobre este compromiso, sobre la acogida. Pero es, de cualquier manera, un aspecto relativo: absoluto es el corazón abierto a acoger. ¡Esto es lo absoluto! Con la oración, la intercesión, hacer lo que yo puedo. ¡Pero el problema es mundial! La explotación de la Creación, y la explotación de las personas. Nosotros estamos viviendo un momento de aniquilación del hombre como imagen de Dios».

sábado, 23 de julio de 2016

Los emoticonos del Papa Francisco. ¡Comparte la alegría de la fe con los demás

Con la bandera polaca de fondo, con el traje tradicional de Cracovia o comiendo las típicas empanadillas hervidas polacas “pierogi”: una popular aplicación PopeEmoji diseña unos iconos exclusivos para la JMJ



El próximo encuentro del Santo Padre con la juventud se celebrará no sólo en la ciudad de Cracovia o en los cercanos Brzegi. Se puede decir, con toda certeza, que otros “lugares” de igual importancia en las que se reunirán los jóvenes peregrinos serán… las redes sociales.

Será en Facebook, Twitter, Instagram o Snapchat donde los participantes de la JMJ irán compartiendo en directo sus vivencias, desde el encuentro con el Papa a las experiencias en las tierras polacas: con su población y su colorido.

Y si hablamos de las redes sociales, estamos hablando de imágenes: fotografías e ilustraciones, porque de ellas nos servimos en las modernas tecnologías de la comunicación.

Por lo tanto, en nombre del portal de internet Aleteia, la empresa Swyft Media ha creado la aplicación PopeEmoji, una colección de iconos cuyo protagonista es el papa Francisco.

El teclado de los emoticonos fue diseñado primero en inglés, con motivo de la visita del Papa a los Estados Unidos.

“El éxito de los primeros PopeEmoji rebasó nuestras expectativas. La alta participación de los usuarios nos ha demostrado que existe una verdadera necesidad de este tipo de aplicaciones”, dice Jason Deal, responsable de la estrategia y el marketing de Aleteia.

Desde mediados de septiembre de 2015, para los usuarios de las aplicaciones de todos los continentes pusieron a disposición 1,1 millones de PopeEmoji, generando 28 millones de visualizaciones de los emoticonos.

A las aplicaciones les añadíamos nuevos iconos asociados con los eventos que se iban celebrando después, por ejemplo: la Navidad, Semana Santa o la visita del Papa a México.

“Pero sobre todo hemos querido que nuestros 8 millones de usuarios de todo el mundo, pudieran tener acceso a las aplicaciones en su idioma preferido”, explica Jason Deal.

Actualmente la aplicación PopeEmoji está disponible en siete idiomas: inglés, español, italiano, polaco, francés, portugués y árabe.

No podría faltar tampoco un paquete especial de emoticonos en la JMJ en Cracovia.

Esperamos que gracias a vosotros en las redes sociales pronto reinen los dibujos con el papa Francisco y la bandera polaca en el fondo, vestido con el traje de Cracovia o comiendo las típicas empanadillas polacas pierogi.

En el paquete de emoticonos de la JMJ también encontraréis, por ejemplo, el icono de santa Faustina Kowalska.

Puedes descargar el PapaEmoji AQUÍ   Con la bandera polaca de fondo, con el traje tradicional de Cracovia o comiendo las típicas empanadillas hervidas polacas “pierogi”: una popular aplicación PopeEmoji diseña unos iconos exclusivos para la JMJ

El próximo encuentro del Santo Padre con la juventud se celebrará no sólo en la ciudad de Cracovia o en los cercanos Brzegi. Se puede decir, con toda certeza, que otros “lugares” de igual importancia en las que se reunirán los jóvenes peregrinos serán… las redes sociales.

Será en Facebook, Twitter, Instagram o Snapchat donde los participantes de la JMJ irán compartiendo en directo sus vivencias, desde el encuentro con el Papa a las experiencias en las tierras polacas: con su población y su colorido.

Y si hablamos de las redes sociales, estamos hablando de imágenes: fotografías e ilustraciones, porque de ellas nos servimos en las modernas tecnologías de la comunicación.

Por lo tanto, en nombre del portal de internet Aleteia, la empresa Swyft Media ha creado la aplicación PopeEmoji, una colección de iconos cuyo protagonista es el papa Francisco.

El teclado de los emoticonos fue diseñado primero en inglés, con motivo de la visita del Papa a los Estados Unidos.

“El éxito de los primeros PopeEmoji rebasó nuestras expectativas. La alta participación de los usuarios nos ha demostrado que existe una verdadera necesidad de este tipo de aplicaciones”, dice Jason Deal, responsable de la estrategia y el marketing de Aleteia.

Desde mediados de septiembre de 2015, para los usuarios de las aplicaciones de todos los continentes pusieron a disposición 1,1 millones de PopeEmoji, generando 28 millones de visualizaciones de los emoticonos.

A las aplicaciones les añadíamos nuevos iconos asociados con los eventos que se iban celebrando después, por ejemplo: la Navidad, Semana Santa o la visita del Papa a México.

“Pero sobre todo hemos querido que nuestros 8 millones de usuarios de todo el mundo, pudieran tener acceso a las aplicaciones en su idioma preferido”, explica Jason Deal.

Actualmente la aplicación PopeEmoji está disponible en siete idiomas: inglés, español, italiano, polaco, francés, portugués y árabe.

No podría faltar tampoco un paquete especial de emoticonos en la JMJ en Cracovia.

Esperamos que gracias a vosotros en las redes sociales pronto reinen los dibujos con el papa Francisco y la bandera polaca en el fondo, vestido con el traje de Cracovia o comiendo las típicas empanadillas polacas pierogi.

En el paquete de emoticonos de la JMJ también encontraréis, por ejemplo, el icono de santa Faustina Kowalska.

Puedes descargar el PapaEmoji :
 
https://play.google.com/store/apps/details?%20%20id=com.swyftmedia.android.PopeEmoji

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miércoles, 20 de julio de 2016

Faltan pocos días para la JMJ

Estimados amigos:

Quedan pocos días para que comience la Jornada Mundial de la Juventud, que en esta ocasión se celebra en Cracovia (Polonia). Les invito a recordar cuál es la historia del origen de las jornadas mundiales de la juventud, cuántas se han celebrado hasta el momento y cuáles han sido los lemas de cada una.

Las jornadas mundiales de la juventud


Juan Pablo II inventó las Jornadas Mundiales de la Juventud
¿Qué es la Jornada Mundial de la Juventud?

La Jornada Mundial de la Juventud es una celebración de la fe. Es un gran acontecimiento, en el que fiesta y fe se unen inseparablemente y al que el Papa invita a jóvenes de todo el mundo a un lugar concreto. La Jornada Mundial de la Juventud es internacional: llegan jóvenes de más de 180 naciones. Su objetivo común: conocerse entre sí, compartir experiencias y celebrar una gran fiesta ante la presencia del Papa.

¿Cuál es el origen de las jornadas mundiales de la juventud?

En 1984 más de 300.000 jóvenes de todo el mundo acudieron a Roma para el Jubileo Internacional de la Juventud el domingo de Ramos en la Plaza de San Pedro. Estaban respondiendo así a la invitación del Papa de celebrar el Año Santo de la Redención en 1983 /1984, marcando el 1950 aniversario de la de la muerte y resurrección de Jesucristo.

Abrumado por el gran numero de personas, la noche antes del domingo de Ramos, el Papa dijo a los jóvenes:

"Que fantástico espectáculo veros todos aquí hoy! ¿Quién dijo que los jóvenes de hoy en día habían perdido sus valores? ¿Quién dice que no se puede contar con ellos?"

En ese momento, Juan Pablo II confió a los jóvenes del mundo un símbolo del amor de Cristo por la humanidad "para que fuese llevado a todo el mundo": una enorme cruz de madera, conocida ahora como la "Cruz de los Jóvenes"

Y así empezó la búsqueda personal del Papa para que este magnifico encuentro de fe de los jóvenes se convirtiese en algo mas permanente.

Un año después, la Organización de las Naciones Unidas proclamaron 1985 como el "Año Internacional de la Juventud". El Papa vio en esa ocasión una maravillosa oportunidad para organizar otro gran encuentro de jóvenes para ese año y invito a los jóvenes del mundo a celebrar con él el domingo de Ramos en Roma - más de 250.000 jóvenes respondieron a su llamada.

Inspirado por esos dos grandes eventos, el Papa Juan Pablo II deseo que los jóvenes del mundo pudiesen celebrar y aprender de forma continuada más cosas sobre la fe.

Una semana después de la celebración con los jóvenes, el Papa anunció la creación de la Jornada Mundial de la Juventud:

"El Señor nos ha dado sus bendiciones especiales para este encuentro (el Domingo de Ramos), así en los años venideros, la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud tendrá lugar todos los domingos de Ramos conjuntamente con el Consejo de los Laicos".

Papa Juan Pablo II

Así nació la Jornada Mundial de la Juventud. Se convirtió en una de las principales características que definieron del papado de Juan Pablo II, vista como una forma de acercarse a la próxima generación de católicos, demostrando tener confianza en ellos, rejuveneciendo la iglesia y llevando a cabo sus enseñanzas.

Los principios básicos de la Jornada Mundial de la Juventud son:

Una expresión de la Iglesia universal 
Un instrumento de evangelización de los jóvenes 
Una "Epifanía" de los jóvenes de la Iglesia 
Un símbolo efectivo de la Unión Eclesial 
Un peregrinaje de fe, ambos espiritual y practico

¿Cuántas jornadas mundiales de la juventud se han celebrado hasta el momento?

Hasta ahora ha habido 30 Jornadas Mundiales de la Juventud, y de ellas 12 como encuentros internacionales: en 1987 en Buenos Aires (Argentina), en 1989 en Santiago de Compostela (España), en 1991 en Czestochowa (Polonia), en 1993 en Denver (EEUU), en 1995 en Manila (Filipinas), en 1997 en París (Francia), en 2000 en Roma (Italia), en 2002 en Toronto (Canadá), en 2005 en Colonia (Alemania), 2008 en Sydney (Australia), 2011 en Madrid (España) y 2013 en Río de Janeiro (Brasil).

¿Cuáles han sido los lemas de las jornadas mundiales de la juventud?

Han sido los siguientes:

Jornada mundial de la Juventud 2016
Lema: "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia". (Mateo 5,7)
Celebración internacional: Cracovia, Polonia (del 26 al 31 de julio de 2016)
Jornada mundial de la Juventud 2013
Lema: "Id y haced discípulos en todas las naciones".
Celebración internacional: Río de Janeiro, Brasil (del 22 al 28 de julio de 2013)
Jornada mundial de la Juventud 2011
Lema: "Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe".
Celebración internacional: Madrid, España (del 15 al 21 de agosto de 2011)
Jornada mundial de la Juventud 2008
Lema: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo y seréis mis testigos".
Celebración internacional: Sydney, Australia del (15 al 20 de julio de 2008)
Jornada Mundial de la Juventud 2005

Tema: "Hemos venido a adorarle" (Mt 2,2) 
Celebración internacional: Colonia, Alemania (16-21 de agosto de 2005)
Jornada Mundial de la Juventud 2002
Tema: «Vosotros sois la sal de la tierra...Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5, 13-14)
Celebración (internacional): Toronto, Canadá (23-28 julio)

Jornada Mundial de la Juventud 2000 - Jubileo de los Jóvenes

Tema: «La Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros» (Jn 1,14)
Celebración (internacional): Roma (15-20 agosto)
Jornada Mundial de la Juventud 1997
Tema: «Maestro ¿dónde vives? Venid y veréis» (Jn 1,38-39)
Celebración (internacional): París (Francia) (19-24 agosto)

Jornada Mundial de la Juventud 1995

Tema: «Como el Padre me envió, también yo os envío»(Jn 20,21)
X Jornada Mundial de la Juventud
Celebración (internacional): Manila (Filipinas) (10-15 enero 1995)

Jornada Mundial de la Juventud 1993
Tema: «Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia» (Jn 10,10)
Celebración (internacional): Denver (USA) (10-15 agosto)

Jornada Mundial de la Juventud 1991
Tema: «Habéis recibido un espíritu de hijos» (Rm 8,15)
Celebración (internacional): Czestochowa (Polonia) (10-15 agosto)

Jornada Mundial de la Juventud 1989
Tema: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida» (Jn 14,6)
Celebración (internacional): Santiago de Compostela (España) (15-20 agosto)

Jornada Mundial de la Juventud 1987
Tema: «Hemos conocido y hemos creído en el amor que Dios nos tiene» (1Jn 4,16)
Celebración (internacional): Buenos Aires (Argentina) (11-12 abril)

1984 Roma: Plaza de San Pedro, Domingo de Ramos (15 abril)
Clausura del Jubileo de los jóvenes en Roma con motivo del Año santo de la Redención


¿Por qué merece la pena participar en la Jornada Mundial de la Juventud?

Para muchos jóvenes las Jornadas Mundiales de la Juventud suponen una experiencia inolvidable. Conocen a cristianos y cristianas de todo el mundo, celebran juntos una gran fiesta y de este modo viven su fe de una manera nueva. Los participantes quedan profundamente conmovidos por la fuerza del mensaje del Papa. El Papa tiene grandes esperanzas puestas en los jóvenes y les infunde ánimo y valentía para su vida diaria. La experiencia de la fe común más allá de países, idiomas y culturas, les fortalece en su camino personal, en el cual algunos tienen la sensación de vivir aislados. Muchos experimentan una orientación nueva y nueva energía para seguir su propio camino de fe.


Si no soy católico. ¿Puedo, no obstante, participar en la Jornada Mundial de la Juventud?

Aunque la Jornada Mundial de la Juventud está en principio dirigida a jóvenes cristianos de la Iglesia Católica, naturalmente todos los interesados e interesadas en la Jornada están cordialmente invitados. Desde quienes sólo quieren participar en las actividades hasta quienes quieren conocer o redescubrir la fe católica.

martes, 19 de julio de 2016

A pocos días de JMJ 2016 el Papa pide a jóvenes buscar cuál es su “inquietud”


El Papa Francisco envió un videomensaje a las decenas de miles de jóvenes que participaron el sábado 16 de julio en el encuentro ecuménico Together 2016 en el Mall de Washington DC (Estados Unidos), para alentarlos a buscar a Cristo y así hallar la respuesta a la inquietud propia de la juventud, porque “un joven que no está inquieto, es un viejo”.
“Chicos y chicas –expresó Francisco a los jóvenes reunidos en Estados Unidos–, yo sé que ustedes en el corazón tienen algo que los mueve, que están inquietos, porque un joven que no está inquieto, es un viejo y ustedes tienen juventud y la juventud crea inquietud. Te pregunto: ¿cuál es tu inquietud? ¿Sabes bien cuál es tu inquietud? ¿O no sabes? ¿Querés saber cuál es tu inquietud?”.
“Yo te invito –añadió Francisco– al gran encuentro de todos los jóvenes en Washington para encontrar a Quien puede darte una respuesta a esta inquietud. Yo te invito a que te pongas esta camiseta para que te revistas un día y puedas responder a esa gran inquietud. Y está seguro, te lo aseguro, no vas a estar frustrado, no vas a estar frustrada”.
El Papa aseguró a los jóvenes que “Él no desilusiona a nadie, Jesús te espera, Él es quien sembró en tu corazón la semilla de la inquietud. Animate, no tenés nada que perder, probá después me contás. Gracias”.
Este video mensaje ha sido difundido a pocos días de que se inicie la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Cracovia 2016, el cual reunirá en Polonia a cientos de miles de jóvenes de todas partes del mundo.

miércoles, 13 de julio de 2016

Eventos centrales de la JMJ, paso a paso

Cinco eventos centrales del parque Błonie y Campus Misericordiae, en esperan de peregrinos de todo el mundo durante la JMJ de Cracovia.


Cada uno de los eventos principales será precedido por otros llamados pre-eventos que consisten en conciertos, testimonios y distintas formas de puesta en escena como coreografías de danza (ballet). También habrá oración. “Queremos, en todo caso, que los jóvenes recen el Rosario de la Divina Misericordia, un rosario para que suene la JMJ ” – dice Verónica Griszel , coordinadora del Departamento de Eventos Centrales. Para transmitir mejor la idea del encuentro, hemos invitado a colaborar a distintos profesionales – directores de cine, escenógrafos y otras personas con experiencia.

26 de julio a las 17:30 h. – Misa de apertura en el parque de Błonie

El día de la apertura la atención de los jóvenes se centrará en la figura de Juan Pablo II. Está programada una carrera de relevo de la “Chispa de la Misericordia” desde Lagiewniki hasta el parque de Blonie. La gira incluirá lugares de importancia relacionados con Wojtyla en Cracovia. La carrera se podrá ver en pantallas gigantes, mientras los animadores del movimiento Lednica 2000 se ocuparán de animar al público con el baile y el canto. Entre los muchos artistas actuará también Ivan Komarenko junto con el coro de niños de África.Se retransmitirá la historia de los símbolos de peregrinación de la JMJ que se irá desplazando por los sectores de Błonie. Las pantallas mostrarán breves informes de las anteriores jornadas. La Santa Misa será presidida por el cardenal. Stanislaw Dziwisz. Se estima que participarán en ella aprox. 500 mil personas. 

28 de julio a las 17:30 h.- Ceremonia de bienvenida en Błonie 

Alrededor de 700 mil peregrinos le saludarán al Papa en Błonie. Francisco iniciará la sesión con un viaje en tranvía en compañía de los jóvenes con discapacidad. Esto, según los organizadores, está en consonancia con el estilo del pontificado del Santo Padre, así como la idea de acompañar a los jóvenes participantes en la JMJ con movilidad reducida. Al llegar el Papa a Blonie recorrerá los sectores con el Papa Móvil saludando a los peregrinos. El acto de bienvenida comenzará con el discurso del cardenal Dziwisz. Francisco recibirá la mochila del peregrino. Será seguida por una procesión de banderas que representan a cada uno de los 187 países inscritos en la JMJ. El programa está compuesto por el anuncio del Evangelio y el primer discurso del Papa Francisco a los jóvenes. Este día actuarán los músicos de diferentes países: Levi Sakala (República Centroafricana), Tony Melendez (EE.UU.) y los autores de la versión hispana del himno de la JMJ “Bienaventurados los misericordiosos” BANUEV (Argentina). Se presentarán también los representantes de las comunidades y asociaciones internacionales, entre ellas Ayuda a la Iglesia Necesitada, L’Arche (El Arca), Chemin Neuf y Shalom.

29 de julio a las 18:00 h.- Camino de la Cruz en Błonie

La Cruz de la JMJ será llevada por representantes de las comunidades y congregaciones, realizadores de las obras de misericordia, entre otros: Cenacolo, Sant’Egidio y Misioneras de la Caridad. Son las personas que cada día están alimentando a los hambrientos, que cuidan a los enfermos, que trabajan con los presos y refugiados. Durante el servicio de la misa se escucharán obras de música clásica junto con improvisaciones modernas. La ceremonia se llevará a cabo bajo el lema “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia”. Tomarán parte en ella aprox. 800.000 de jóvenes peregrinos.

El autor de las reflexiones para las Estaciones de la Cruz, basados en 14 obras de misericordia hacia el cuerpo y el alma, es el obispo Grzegorz Rys. Al final de la misa el Papa Francisco dará un discurso dedicado a los jóvenes.

Antes del camino de la Cruz actuarán, entre otros: la Paddy Kelly, el equipo francés Les Prêtres, un grupo musical de Irak, así como uno de los coros más reconocidos del Medio Oriente, Saint Rafqa Choir. Habrá una proyección de los fragmentos de la película de animación sobre el św. Maksymilian Kolbe titulada “Max and Me” y realizada por los creadores de “Cristiada”.

30 de julio a las 19.30 h.- Vigilia con el Papa Francisco en Misericordiae Campus

Para el oficio, el Santo Padre se presentará con los representantes de los cinco continentes. La vigilia constará de tres partes: la puesta en escena de “El camino a la fuente de la misericordia”, diálogo del Papa con los jóvenes y la adoración del Santísimo Sacramento.

Los jóvenes rezarán el rosario a la Divina Misericordia. Habrá un momento para la meditación, y al final el Papa los bendecirá con el Santísimo Sacramento. También está prevista la Proclamación de Jasna Góra. Al final del día en el Campus Misericordiae se celebrará el concierto ecuménico glorificante “Credo in Misericordiam Dei”, durante el cual actuarán, entre otros: Cristina Scuccia, Kasia Wilk, Cuba Badach y Krzysztof Iwaneczko.Antes de la vigilia se podrá ver, entre otros: Il Volo (Italia), Rexband (India) y a los jóvenes de la comunidad maronita Jesús ma Joie (Líbano). Por otra parte, también harán su presentación: la Fundación Frassati de Italia, el Voluntariado Misionero Salesiano y la Asociación Papal de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

31 de julio a las 10:00 h.- Misa del Santo Mensaje en Misericordiae Campus

La Misa del Santo Mensaje tiene el objetivo de despertar el deseo de ser apóstol de la misericordia en los participantes. Antes el cardenal Dziwisz hablará de la importancia del bautismo y explicará el simbolismo de las ropas blancas. Los jóvenes las encontrarán en su mochila del peregrino Cada uno tiene que escribir en ella la fecha de su bautismo.

Al final, durante el Ángelus, el Papa anunciará el lugar y fecha de la próxima JMJ.

martes, 5 de julio de 2016

VIDEO Papa Francisco sobre la guerra en Siria

¡La paz es posible pero hay que orar!



VATICANO, 05 Jul.  En un vídeo-mensaje, el Papa Francisco expresa el profundo dolor que siente por la guerra en Siria y las miles de víctimas por su causa desde que comenzó hace ya cinco años y asegura que existe una solución política y no militar, para lo que hay que orar.

El mensaje forma parte de la campaña por la paz en Siria promovida por Caritas Internationalis sobre el tema “Siria, la paz es posible”.

Francisco asegura que lo que sucede en este país es algo que “entristece mucho mi corazón”. “Es una situación de sufrimiento indescriptible, cuya víctima es el pueblo sirio, obligado a sobrevivir bajo las bombas o buscando vías de evacuación a otros países o áreas de Siria, menos desgarradas por la guerra: abandonan sus hogares, todo...”.

“También pienso en las comunidades cristianas, a las que mando todo mi apoyo, a causa de la discriminación que tienen que soportar”, dice.

Francisco pide a los fieles “la construcción de una sociedad más justa” porque además “mientras que el pueblo sufre, una increíble cantidad de dinero se gasta para proporcionar armas a los combatientes”.

“Algunos de los países proveedores de estas armas también se encuentran entre los que hablan de paz. ¿Cómo se puede creer en quienes con la mano derecha te acarician y te golpean con la izquierda?”, se pregunta.

El Papa anima entonces a adultos y jóvenes “a vivir con entusiasmo este Año de la Misericordia para vencer a la indiferencia y proclamar con fuerza que ¡la paz en Siria es posible! ¡La paz en Siria es posible!”.

“Les invito a orar por la paz en Siria y por su pueblo, en ocasión de vigilias de oración, de iniciativas de sensibilización en grupos, en parroquias y comunidades, para difundir un mensaje de paz, un mensaje de unidad y esperanza”, pide el Santo Padre.

Francisco invita a que “a la oración, sigan luego obras de paz” y a dirigirlas “a aquellos que están involucrados en las negociaciones de paz, para que tomen en serio estos acuerdos y se comprometen a facilitar el acceso a la ayuda humanitaria”.

“Todo el mundo debe reconocer que no existe una solución militar para Siria: sólo una política. Por lo tanto, la comunidad internacional debe apoyar las conversaciones de paz para construir un gobierno de unidad nacional. Unamos fuerzas, a todos los niveles, para asegurarnos de que la paz sea posible en la amada Siria. ¡Esto sí que será un grandioso ejemplo de misericordia y amor vivido por el bien de toda la comunidad internacional!”, concluye el mensaje.

domingo, 26 de junio de 2016

El Papa en el pozo en el que estuvo prisionero san Gregorio


Dos pequeñas escaleras llevan a la sala del pozo de San Gregorio. Concluye aquí, en uno de los lugares más sagrados para la Iglesia armenia, el viaje de Francisco al país. Estamos a menos de cincuenta kilómetros de Yerevan, cerca de la frontera (cerrada) con Turquía, al pie del bíblico Monte Ararat. Aquí se encontraba una ciudadela fortificada en la que san Gregorio el Iluminador fue encarcelado en un pozo durante 13 años por el rey Tiridate III, perseguidor de cristianos.

Pero en el año 301 el rey, después de haber sufrido una grave enfermedad y haberse curado gracias a la intercesión de Gregorio, se convirtió al cristianismo con toda su familia. Proclamó Armenia nación cristiana. Fue así que se convirtió al cristianismo la primera nación del mundo. El lugar de la prisión de san Gregorio se transformó en un monasterio, que entre los siglos XII y XIII tuvo un seminario importante y un centro de estudios y de formación. Sobre el pozo, a 6 metros y medio de profundidad, se construyó una Iglesia, que se convirtió en meta para los peregrinos de todo el país.

El complejo fue devastado por un violento terremoto en 1679. Fue reconstruido en varias etapas y llegó a su estructura actual en el siglo XIX. Se encuentra bajo la jurisdicción de la Santa Etchmiadzin. Juan Pablo II lo visitó el 27 de septiembre de 2001, al final de su viaje de tres días a Armenia.

El Papa y el Catholicos, después de haber sido recibidos por el superior del monasterio, se encaminaron por las pequeñas escaleras hasta la sala del pozo de san Gregorio, en donde encendieron una vela. Después, en procesión se dirigieron a la capilla adyacente, en donde recitaron una oración en armenio y otra en italiano. Al final, el Papa y Karekin subieron a la terraza del «belvedere», desde el que se aprecia el hermoso panorama del Monte Ararat. Allí liberaron dos palomas en dirección hacia el monte bíblico, que en la actualidad se encuentra más allá de la frontera con Turquía. Desde el monasterio, Francisco se dirigió directamente al aeropuerto de Yerevan, desde donde regresará a Roma.

Francisco en Armenia: ceremonia de despedida

Francisco en Armenia: oración en el Monasterio de Khor Virap

«Millones de seres humanos necesitan pan, no armas»

«Imploramos a los líderes de las naciones que escuchen la petición de millones de seres humanos que tienen urgente necesidad de pan, no de armas». Es lo que escribieron Papa Francisco y el Catholicos Karekin II en la declaración conjunta que firmaron este domingo 26 de junio por la tarde en el palacio apostólico de Etchmiadzin. Se trata de un texto que inicialmente fue anunciado cuando se dio a conocer el programa del viaje, pero en los últimos días se había ido alejando la posibilidad de su existencia.

Francisco y Karekin II agradecen a Dios «por la constante y creciente cercanía en la fe y en el amor entre la Iglesia apostólica armenia y la Iglesia católica en su como testimonio al mensaje del Evangelio en un mundo lacerado por conflictos y que desea consolación y esperanza». Se cita en el texto la celebración que presidió el Papa en la basílica de San Pedro en abril de 2015 para conmemorar el centenario del «Gran Mal», el extermino de un millón y medio de armenios por parte de los turcos. También se cita la declaración conjunta que suscribieron hace 15 años el mismo Karekin II y Juan Pablo II, afirmando que este exterminio «generalmente es definido como el primer genocidio del siglo XX».

El texto pasa del pasado al presente: «Somos, desgraciadamente, testigos de una inmensa tragedia —afirman los líderes de las dos Iglesias— que sucede frente a nuestros ojos: innumerables personas inocentes asesinadas, deportadas u obligadas a un doloroso e incierto exilio por constantes conflictos de naturaleza étnica, política y religiosa en el Medio Oriente y en otras partes del mundo».

La consecuencia, indica la declaración conjunta, es que «minorías étnicas y religiosas se han convertido en el blanco de persecuciones y de tratos crueles, a tal punto que tales sufrimientos motivados por la pertenencia a una confesión religiosa, se han convertido en una realidad cotidiana. Los mártires pertenecen a todas las Iglesias y su sufrimiento constituye un ‘ecumenismo de la sangre’ que trasciende las divisiones históricas entre los cristianos, llamándonos a todos nosotros a promover la unidad visible de los discípulos de Cristo».

Después de haber rezado a los apóstoles fundadores de las respectivas Iglesias, para que cambien los corazones de «todos aquellos que comenten tales crímenes» y de todos los que «están en condiciones de detener la violencia», Francisco y Karekin II dirigen un mensaje a los responsables de los Estados: «Imploramos a los líderes de las naciones que escuchen la petición de millones de seres humanos que esperan con ansia paz y justicia en el mundo, que piden el respeto de sus derechos atribuidos por Dios, que tienen urgente necesidad de pan, no de armas».

«Desgraciadamente —continúa la declaración— asistimos a una presentación de la religión y de los valores religiosos de una manera fundamentalista, que es utilizada para justificar la difusión del odio, de la discriminación y de la violencia. La justificación de tales crímenes con base en ideas religiosas es inaceptable». Además, el Papa y el Catholicos afirman que «el respeto de las diferencias religiosas es la condición necesaria para la pacífica convivencia de diferentes comunidades étnicas y religiosas».

«Justamente porque somos cristianos, estamos llamados a buscar y a desarrollar vías de reconciliación y de paz. A tal propósito, expresamos también nuestra esperanza de una solución pacífica de las cuestiones relacionadas con el Nagorno-Karabakh». El Papa y Karekin II piden «a los fieles de nuestras Iglesias que abran sus corazones y sus manos a las víctimas de la guerra y del terrorismo, a los refugiados y a sus familias. Está en juego el sentido mismo de nuestra humanidad, de nuestra solidaridad, compasión y generosidad, que puede ser expresado apropiadamente solo mediante un inmediato y práctico empleo de recursos».

«Reconocemos que todo esto ya ha sido hecho, pero insistimos en que se exige mucho más por parte de los responsables políticos y de la comunidad internacional con tal de garantizar el derecho de todos a vivir en paz y seguridad, para sostener el estado de derecho, para proteger a las minorías religiosas y étnicas, para combatir el tráfico y el contrabando de seres humanos».

Un pasaje de la declaración está dedicado a la familia. «La secularización de amplios sectores de la sociedad, su enajenación de lo que es espiritual y divino, conduce inevitablemente a una visión desacralizada y materialista del hombre y de la familia humana». Al respecto, expresan Francisco y Karekin II, «estamos preocupados por la crisis de la familia en muchos países». Las dos Iglesias «comparten la misma visión de la familia, basada en el matrimonio, acto de gratuidad y de amor fiel entre un hombre y una mujer».

Para concluir, el documento se refiere a las relaciones entre los armenios apostólicos y los católicos. «Estamos convencidos de la importancia crucial de desarrollar estas relaciones, emprendiendo una profunda y más decisiva colaboración no solo en ámbito teológico, sino también en la oración y en una actividad de cooperación a nivel de las comunidades locales, en la perspectiva de compartir una plena comunión y expresiones concretas de unidad. Exhortamos a nuestros fieles a trabajar en armonía para promover en la sociedad valores cristianos, que contribuyan eficazmente a la construcción de una civilización de justicia, de paz y de solidaridad humana».

La declaración conjunta formaba parte del programa inicial del viaje, pero durante la conferencia de prensa al respecto, el pasado martes 21 de junio, el padre Federico Lombardi anunció que por el momento no estaba prevista. Dando a entender que había habido algunas dificultades. Es probable que tuvieran que ver con los pasajes relacionados con el genocidio en el que probablemente los armenios esperaban palabras más fuertes y sobre las responsabilidades de Turquía. El documento común llegó al final, y es un signo más que demuestra las verdaderamente buenas relaciones entre ambas Iglesias.

Liturgia Divina

sábado, 25 de junio de 2016

Encuentro ecuménico, en directo desde Armenia

Francisco: «el amor concreto es la tarjeta de presentación del cristiano»

VATICAN INSIDER  25 JUNIO, 2016

Es el amor concreto «la tarjeta de presentación del cristiano». «Otras formas de presentarse son engañosas e incluso inútiles, porque todos conocerán que somos sus discípulos si nos amamos unos a otros». Papa Francisco se dirigió de esta manera a la comunidad católica armenia, en la ciudad de Gyumri, en donde los católicos son más numerosos y que se encuentra en una región que se vio devastada por un violento terremoto en 1988. Y pronunció palabras que van a lo esencial del testimonio de los cristianos. 

Francisco quiso visitar esta ciudad, a pocos kilómetros de la frontera, cerrada, con Turquía. Lo recibió una multitud de miles de personas, que durante la mañana se cubrían del sol con sombrillas. Hay grupos que llegaron desde Georgia, país que al que el Pontífice viajará en septiembre de este año. Entre todos los católicos que había, también estaban los fieles de la Iglesia apostólica, que en esta ciudad viven una disminución demográfica, después del terremoto de 1988, cuando fallecieron alrededor de 250.000 personas. La vida dura en casas improvisadas y las dificultades para reconstruir el tejido social provocaron que la población pasara de 222.000 habitantes registrados durante el censo soviético de 1984 a poco más de 210.000 en la actualidad. El Papa entró en procesión al lado del Catholicos Karekin II, llevando una mitra blanca con la cruz armenia. 

En su homilía, Bergoglio recordó el temblor que destruyó la que era la ciudad más industrializada del país: «Después de la terrible devastación del terremoto, estamos hoy aquí para dar gracias a Dios por todo lo que ha sido reconstruido. Pero también podríamos preguntarnos: ¿Qué es lo que el Señor quiere que construyamos hoy en la vida?, y ante todo: ¿Sobre qué cimiento quiere que construyamos nuestras vidas?». El Papa respondió proponiendo tres «bases». La primera es la memoria: «Una gracia que tenemos que pedir es la de saber recuperar la memoria, la memoria de lo que el Señor ha hecho en nosotros y por nosotros». Dios «nos ha elegido, amado, llamado y perdonado». Pero también hay otra memoria que debemos custodiar, la memoria del pueblo. «Los pueblos, en efecto, tienen una memoria, como las personas. Y la memoria de su pueblo es muy antigua y valiosa. En sus voces resuenan la de los santos sabios del pasado; en sus palabras se oye el eco del que ha creado su alfabeto con el fin de anunciar la Palabra de Dios». Francisco después invitó a los armenios a recordar «con gratitud que la fe cristiana se ha convertido en el aliento de su pueblo» y que lo ha sostenido incluso en las «tremendas adversidades». 

La segunda base es la fe. «Existe siempre un peligro que puede ensombrecer la luz de la fe: es la tentación de considerarla como algo del pasado, como algo importante, pero perteneciente a otra época, como si la fe fuera un libro miniado para conservar en un museo». Pero si se queda encerrada en los «anales de la historia, la fe pierde su fuerza transformadora, su intensa belleza, su apertura positiva a todos. La fe, en cambio –explicó el Papa–, nace y renace en el encuentro vivificante con Jesús, en la experiencia de su misericordia que ilumina todas las situaciones de la vida». «Nos vendrá bien –añadió– dejar que el encuentro con la ternura del Señor ilumine el corazón de alegría: una alegría más fuerte que la tristeza, una alegría que resiste incluso ante el dolor, transformándose en paz». 

Después de haber invitado a los jóvenes a descubrir su vocación a responder generosamente en el caso de una llamada, Francisco habló sobre la tercera base sobre la que hay que construir nuestras vidas: el amor misericordioso. «El amor concreto es la tarjeta de presentación del cristiano: otras formas de presentarse son engañosas e incluso inútiles, porque todos conocerán que somos sus discípulos si nos amamos unos a otros. Estamos llamados ante todo a construir y reconstruir, sin desfallecer, caminos de comunión, a construir puentes de unión y superar las barreras que separan. Que los creyentes den siempre ejemplo, colaborando entre ellos con respeto mutuo y con diálogo».  

Dios, explicó Bergoglio, «habita en el corazón del que ama; Dios habita donde se ama, especialmente donde se atiende, con fuerza y compasión, a los débiles y a los pobres. Hay mucha necesidad de esto: se necesitan cristianos que no se dejen abatir por el cansancio y no se desanimen ante la adversidad, sino que estén disponibles y abiertos, dispuestos a servir; se necesitan hombres de buena voluntad, que con hechos y no sólo con palabras ayuden a los hermanos y hermanas en dificultad; se necesitan sociedades más justas, en las que cada uno tenga una vida digna y ante todo un trabajo justamente retribuido». 

Al final, Francisco citó al gran santo armenio Gregorio de Narek, «un maestro de vida, porque nos enseña que lo más importante es reconocerse necesitados de misericordia y después, frente a la miseria y las heridas que vemos, no encerrarnos en nosotros mismos, sino abrirnos con sinceridad y confianza al Señor». El Papa añadió antes de concluir: «Quisiera saludar a quienes, con tanta generosidad y amor concreto, ayudan a los que se tienen necesidades. Pienso sobre todo en el hospital de Ashtosk, inaugurado hace 25 años y conocido como el “Hospital del Papa”: nacido del corazón de san Juan Pablo II».